Peut-on réduire l’histoire de l’esclavage à l’homme noir ? Des esclaves blancs ont existé. Ont-ils moins souffert que les esclaves noirs ? Qui furent les véritables mercantis de l’esclavage ?
Rien n’interdit encore d’aborder la question de l’esclavage dans un esprit révisionniste et libre. L’IHR (Institute for Historical Review) propose deux ouvrages qui démontent le mythe de La Case de l’Oncle Tom : They Were White and They were Slaves (Ils étaient blancs et ils étaient esclaves) de Michael A. Hoffman et The Secret Relationship Between Blacks and Jews (Les relations secrètes entre les Noirs et les juifs) de Farrakhan. Dans Les différenciations raciales entre les Noirs et les Blancs, Thomas Jefferson relève que sous l’Empire romain au siècle d’Auguste, la condition des esclaves est bien pire que celle des Noirs dans le continent américain. Malgré cela, Epictète, Térence et Phèdre, esclaves de race blanche, furent les précepteurs des enfants de leurs maîtres. Au IXe siècle, des dizaines de milliers d’esclaves sont vendus sur les terres occupées par l’Islam, comme dans le Royaume de Cordoue. Les Vikings participent à ce commerce juteux. Les captifs sont blancs. Ils viennent d’Islande, d’Ecosse et d’Irlande. Les enfants, non rentables, n’ont pas été embarqués mais tués sur place et les drakkars s’en sont retournés chargés de denrées et de bijoux.
Du Xe au XVe siècle, la majorité des esclaves est issue des peuples slaves, d’où le mot tire son étymologie. Les femmes sont vouées à la prostitution, les hommes aux galères. La castration est courante. Peu y survivent. Avec la disparition des sociétés traditionnelles et le recul du catholicisme sous la poussée des protestantismes, des populations entières sombrent dans une profonde misère.
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Enquête exclusive d’Enquête & Débat. (To read the english version of this article, click here)
Qui ne connaît pas Elie Wiesel ? Véritable conscience vivante de la Shoah, il est l’un des survivants des camps, sinon le survivant le plus connu et reconnu mondialement. Prix Nobel de la paix en 1986, plus de 10 millions d’exemplaires de son livre La nuit ont été écoulés dans le monde entier depuis sa sortie en 1958, docteur honoris causa de plus d’une centaine d’universités dans le monde, Grand-croix de la Légion d’honneur en France, il a également reçu la Médaille d’or du Congrès américain. Or, notre enquête démontre et confirme qu’Elie Wiesel n’a pas le tatouage d’Auschwitz qu’il prétend avoir (dans son livre La nuit, qui n’est pas une fiction selon lui, et dans d’autres déclarations publiques, y compris certaines sous serment), le numéro A-7713. Le premier à l’avoir révélé, dans un silence médiatique total, fut Nikolaus Grüner, survivant d’Auschwitz lui aussi, qui a écrit un livre où il le révèle, ainsi que bien d’autres choses sur Elie Wiesel. Ne pouvant vérifier tout ce qu’il affirme dans son livre, Stolen Identity (Identité volée), nous avons voulu vérifier le fait le plus accablant, en contactant Auschwitz d’abord par mail, puis par téléphone. C’est le responsable des archives du musée, M. Plosa, qui a confirmé que le numéro A-7713, revendiqué par Elie Wiesel sans jamais l’avoir montré, avait été attribué à Lazar Wisel, né 15 ans avant lui, et qui ne peut donc par conséquent pas être confondu avec lui.
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Près de 600 tonnes d’archives ont été transférées vers la France en 1962
Des milliers de documents d'archives sont détenus en France.
200 000 boites d’archives contenant d’inestimables documents sur la période coloniale ont été transférées clandestinement par les autorités françaises d’Algérie vers la France entre 1961 et 1962. Ces archives concernent tous les aspects de la vie en Algérie, notamment la vie politique, administrative, sociale et économique durant la période coloniale.
Grande fut la surprise pour le jeune archiviste Abdelkrim Badjadja au moment où il découvrit en 1974 un trésor inestimable laissé par omission par les autorités françaises. Ces derniers ne savaient pas qu’ils ont laissé derrière eux des archives d’une très grande valeur qui serviront par la suite lors des négociations entre Alger et Paris pour la restitution des archives à l’Algérie. Ces archives témoigneront pour toujours de tous les crimes commis par la France durant sa présence en Algérie.
Abdelkrim Badjadja venait tout juste de terminer ses études universitaires lorsqu’on lui a confié en 1974 la responsabilité de gérer le Centre régional des archives de Constantine. En fouillant et feuilletant les archives concernant la gestion du centre durant l’ère coloniale, il est tombé sur des listes détaillées de toutes les archives tous les documents portant sur toute la région Est du pays qui ont été transférées clandestinement vers la France entre 1961 et 1962. Ces preuves inestimables ont été laissées par omission par le responsable français des archives de Constantine, André Berthier.
Ces archives et documents précieux donnent des informations précises sur toutes les opérations de transferts secrets et rapides de 200 000 boîtes d’archives, soit quelque 600 tonnes d’archives transférées vers la France durant les dernières années de la guerre. Ces documents trouvés donnent même les noms des chauffeurs et les numéros des camions militaires au bord desquels ont été transportées ces archives. Ces données ont beaucoup aidé l’Algérie dans ses négociations avec la France pour la restitution des archives algériennes.
Pour rappel, les négociations pour la restitution de la mémoire collective du peuple algérien ont commencé dès le début des années 1980 et durent encore à ce jour. Les archives demandées par l’Algérie concernent tous les aspects de la vie en Algérie, notamment la vie politique, administrative, sociale et économique durant la période coloniale. La plus grande partie de ces archives a été transférée au Centre des archives d’Aix-en-Provence en France. L’Algérie a entamé des négociations au lendemain de l’indépendance avec la France pour la restitution des archives datant de la période coloniale. Mais ce n’est qu’au début des années 1980 que la France accepte pour la première fois d’entamer des négociations officielles au sujet de la restitution de ces archives transférées en France.
Les négociations ont duré une très longue période et durent encore. Sur les 600 tonnes (200 000 boîtes d’archives), la partie française ne reconnaît que 53 000 boites. Malgré cela, l’Algérie n’a pu reprendre jusqu’à maintenant qu’une partie infime de ces archives. En premier temps, l’Algérie a reçu en 1968 quelque 386 registres repartis sur 36 boîtes d’archives. La deuxième fois la France a remis à l’Algérie en 1974 14 000 documents repartis sur 153 boîtes d’archives. En troisième période, l’Algérie a reçu en 1981 des archives sur la période ottomane. Il s’agit de 133 registres répartis sur 15 boîtes d’archives.
Abdelkrim Badjadja, consultant en Archivistique
Le Matin DZ 20/03/2012
En déclarant lors d’un meeting que les communistes n’ont pas de sang sur les mains, Jean-Luc Mélenchon flirte dangereusement avec le négationnisme.
Certes, il pourrait dire qu’il n’a parlé que des communistes français… comme si ces derniers pouvaient être exonérés de tous les crimes du stalinisme, qu’ils ont soutenu, approuvé, encensé ! Et si l’on s’en réfère à la loi Gayssot, Mélenchon pourrait même être poursuivi pour contestation de crime contre l’humanité.
Mais nous sommes en France. Et il existe dans ce pays une acceptation macabre pour les crimes commis par la gauche et plus particulièrement par les communistes. Si un candidat osait déclarer : « non, les fascistes n’ont pas de sang sur les mains », il serait aussitôt massacré par les média et sa dépouille serait exhibée sur la place publique.
Or là, c’est le communisme. Et le communisme en France on trouve ça mignon. Inoffensif même. Certes les régimes qui s’en sont réclamés ont tous fini en sinistres dictatures, mais le communisme ce n’est pas ça. Non, le « communisme réel », ce sont des hommes de cœur et d’espérance, guidés par les meilleurs intentions du monde, et dont la mission sur terre a pour objet de rendre l’humanité plus pure, plus juste et plus belle qu’elle ne l’est.
Et tant pis si cette petite fable a fait 100 millions de morts… c’est en tout cas ce que semble nous dire les média restés muets devant l’évident négationnisme de Mélenchon. Nos petits procureurs du Bien sont plus sensibles aux poèmes de Brasillach. Ah ! Brasillach, ça c’est un vrai salopard, tout droit sorti d’un mauvais polard français écris par un auteur d’extrême gauche.
Nous attendons maintenant un peu de courage de la part de nos flics de la pensée. Eux qui dépensent tant d’énergie pour encadrer la liberté d’expression, devraient faire preuve d’un minimum d’équité. Car on ne peut pas vouer aux gémonies Jean-Marie Le Pen ou Christian Vanneste, et laisser impuni le négationnisme de Mélenchon. Cela voudrait dire que les lois mémorielles qu’ils nous ont imposé sont des lois d’exceptions destinées à ne s’appliquer que dans certaines situations et pas dans d’autres…. Si tel devait être le cas, la démocratie serait à genoux. Et il ne faudra pas compter sur Melenchon pour la rétablir car, comme nous venons une nouvelle fois de le constater, le Front de gauche est le meilleur allié du système oligarchique. Il est la seule subversion que s’autorise la caste. Il est le fou du roi qui anime la cour. Il est tout à la fois tartufe et Guignol .
Mais en feignant d’ignorer les massacres perpétrés par les régimes communistes tout au long du 20 ème siècle, Mélenchon n’est plus dans la farce, il rentre de plein pied dans l’abject, le mensonge et le négationnisme. Mélenchon sait que les régimes tyranniques du communisme ont financé pendant de très longues années le PCF. Et qu’en retour, le parti communiste français a toujours pris soin de témoigner sa solidarité envers ces dictatures, même quand elles se rendaient coupables de crime contre l’Humanité.
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